雅宝路附近的智化寺
五百年前，这里曾显赫一时;新中国之初，这里便是首批“国保”;但如今，深居胡同腹地的智化寺早已安详如止水，只是每逢吉时才奏起的传说中的天籁之音，才会让人猛然间意识到它的珍贵。
周总理点名，位列首批国宝 在东城朝阳门与建国门之间，东距二环路仅200米的禄米仓胡同内，有一片不起眼的红墙黑瓦，看山门才知道是座庙。走进一看，上面赫然标记着：全国重点文物保护单位智化寺中华人民共和国国务院一九六一年三月四日。
虽说北京文物保护单位甚多，但真正能在首批国保评选中脱颖而出的却不多见。而智化寺就在其中，与其同时评选上的只有故宫、天坛、颐和园这“吉祥三宝”。据说智化寺入选首批国保，还是经过了周总理的亲自过问和点名。到底是何等身世，竟能受此殊荣呢?
原来这里是明朝皇帝老儿点名修建的寺庙，也算是那时的“国家级重点工程”了。来到智化寺的山门殿中，在墙上的石刻上能看到一幅人物画像，简单的线条勾勒出一副细眼弯眉的奸诈形象，这就是这座庙最早的主人——太监王振。他虽是土木之变的罪人，但后来的历史证明，英宗皇帝对这位他称之为“先生”的宦官还算手下留情，这座智化寺作为王振的家庙，即使在王振失势后，英宗还一直拨款继续修建，并不停扩大规模。最终形成了如今宏大的智化寺。
留下的流散的，皆巧夺天工 据寺里的工作人员介绍，1961年就将智化寺评为全国文保，还不仅因为它是王振的家庙，更是因为它保存完好的建筑，完整重现了明代的建筑风格，是北京城保存最为完好的明代庙宇。
如今散步寺院，还能看到许多地方都透着与众不同。“据说当年智化寺的建筑中，以正殿的藻井最为巧夺天工。只是那段屈辱的历史，唉……”如今站在智化殿中央举头仰望，殿顶整齐暗绿的木方格内只有平平板板的彩绘图案，似乎缺了点什么。当看完藏殿，就有了答案——缺了一样关键东西，那就是藻井。
智化寺原有三块藻井，分别镶嵌在智化殿、如来殿和藏殿的顶部，它们的制作工艺精巧，结构复杂，是明代建筑木雕的极品。每格之边缘，饰卷云、莲瓣、供科，空当内置“八宝”。内八角与井心之间的斜板上，环雕八条游龙，中央圆心一条矫健粗壮的团龙，蟠绕垂首，俯视向下。整个结构比故宫南熏殿的藻井还要大、还要美。
这还得追溯到上世纪30年代，当时的智化寺破败不堪、寺风日下，寺内住持普远和弟子卖物租屋无所不干，甚至将寺中的许多古松柏都卖给杠房做了棺材。而住在智化寺旁的一个洋买办纪三爷，则看准了机会，联系了哈佛大学毕业、当时在哈佛燕京学社供职的美国人劳伦斯·西克曼，将智化殿和如来殿的藻井勾结倒卖了。如今一个在美国费城艺术博物馆，一个在美国纳尔逊博物馆。如今要想看到这对北京的宝贝，只能到大洋彼岸一探究竟了。
从远处的山门、钟鼓楼，到近处智化殿、如来殿，所有殿堂的屋顶全部辅装黑色的琉璃瓦，这在京城的寺庙中又是一绝。而处于智化殿后方的如来殿是中轴线上最大的建筑，殿内供奉如来本尊像，四面墙壁上除门窗地方外饰满佛龛，龛内置小漆金佛造像，相传有九千余尊。北京老百姓一直传说，智化寺的佛爷佛法无边，大殿之内不仅脚不沾尘，而且是毒虫蛇蚁不敢进殿，可谓百毒不进。其实奥秘在于里面的佛像完全是金丝楠木雕刻而成，驱虫避蛇的效果极佳，因此，佛像也才可历经500年不朽。
“京音乐”的活化石，如今有点难 智化寺作为王振的家庙，不仅在建筑规模风格上沾了不少宫廷的光，而且还有一样东西被王振以他特殊的政治身份带出宫廷，那便是明代的宫廷音乐，也就是现在所称的“京音乐”。
如今的智化寺，在每天的上午9点、10点、11点和下午3点，都会准时响起阵阵佛乐。游客可免费观看乐僧的佛乐表演。如今这里表演的佛乐，都是五百年前，王振从大明王朝宫廷中带出来的曲子所编奏而成。当年这可是皇帝的御用音乐，连一品大员都无缘一听。幸运的是，由于智化寺具有太监寺院共同的封闭性，艺僧们按照十分严格的“口传心授”的方式代代传授，不与外界接触，明代禁寺的音乐就这样相对完整地延续了下来。
据考证，智化寺大部分曲牌与明永乐二年(1404年)编成的《诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲》相同。其珍贵程度可见一斑，即使在明代，也少有寺院掌握其中玄机，如今这样的音乐更是凤毛麟角。
和寺里的乐僧聊天才知道，历史上智化寺经历过一次浩劫，这也让古乐的传承变得更加一波三折。乾隆年间，一位叫做沈庭芳的御史因公事路过智化寺门前，见香火繁盛，善男信女穿梭往来，好不热闹。于是上书乾隆帝，说王振的家庙香火如此繁盛，是“助长歪风邪气，鼓吹宦官干政”，要求严办智化寺。乾隆皇帝随即下旨，智化寺被隔离，随即衰落。许多的京音乐也因此一度成为绝响。
虽然明朝没有录音机，但智化寺的僧人用自己对于佛乐的忠诚，顽强地传承着五百年前的声音。只是如今肯学习这门技艺的人少得可怜，以至于原来十几个人才能表演的佛音乐，现在由六个僧人凑合表演着。目前，智化寺京音乐已迎来了第28代传人——一个17岁的河北男孩。五百年的沉重寄托在这样一个孩子身上，不免令人担忧，缺乏了土壤的大树想要继续根深叶茂，怕是难上加难。
周边逛逛
军品店里淘“八一” 赵家楼前忆“五四”
禄米仓胡同两旁都是机关大院，久而久之，几家卖军品道具的店面也就应运而生地开在了胡同里。在这里，您可以淘到解放军历年已经淘汰了的制式军服，上至五六十年代的绿军装，下至刚刚换下的军服，海陆空三军的服装都有。值得一提的是，这里的店面可以代做道具，大到迫击炮，手榴弹，小到步枪手枪，都可以在此定做。
离智化寺往南不远，深入胡同百余米，即是大名鼎鼎的赵家楼。如今这里已经变成了赵家楼宾馆，一派现代气息。而在五四运动时期，这里曾是全世界瞩目的焦点。一场轰轰烈烈的政治运动，即是由此展开。赵家楼原为明代大学士赵文肃的宅邸，民国时因卖国贼曹汝霖在此居住，愤怒的学生将其宅院烧毁，史称火烧赵家楼。如今这里已经变成了爱国主义教育基地，可供游人参观凭吊。
从禄米仓胡同往北前行，有着一家大名鼎鼎的民芳餐厅，也是地道的老北京菜的活化石。从鱼头泡饼到焦熘肥肠、焦熘丸子，透着地道实惠。而往南到金宝街口，杨扬家常菜则是北京清真家常菜的代表，除了菜品的不同，和民芳是一样的地道实惠。
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西什库的教堂
西什库教堂，也称北堂，在中南海湖畔蚕池口(今旧北京图书馆斜对面)，1703年开堂。1887年因中南海扩建，将其拆除，后来清政府拨银四十五万两，于西安门内西什库易地而建;1900年整修时加高一层，成为今日所见之庄严秀丽的北堂。北堂是典型的哥特式建筑。它的四个高高的尖塔，三个尖拱券入口及主跨正中圆形的玫瑰花窗，塑造出端庄而绮丽的立面，在青松翠柏环绕之中越发显得洁白挺拔。大堂平面呈十字架形状，建筑面积约2200平方米，高16.5米，钟楼塔尖高约31米。堂前左右两侧各有一中式四角攒尖黄色琉璃瓦顶的亭子，亭内是乾隆亲笔题写的石碑。一西一中、一高一矮，巧妙搭配，令人叫绝。主入口两侧的圣者雕像是北京各教堂中绝无仅有的。堂内的300根巨柱撑起的金色拱顶和80扇镶彩玻璃的花窗总能让人联想到巴黎圣母院。整体建筑风格中西结合。
1985年修缮北堂，重修了大堂正前方的耶稣主祭台和东西两侧的圣母玛利亚和圣父若瑟的祭台。1985年12月24日举行了开堂典礼。西什库教堂成为北京最绚丽的教堂。
帝都直接入夏的天气，实在没有不出去走走的理由，回暖后的第一个计划就是Church Travel,第一站便是哥特式建筑的西什库教堂!
学弟推荐我去西什库，说是北京最古老最大的天主堂。我觉得没有东交民巷的教堂好看，虽然那个我没进去。西什库是中西合璧的建筑，门口有个石狮子，还有左右对称的凉亭，真是震惊到我们了。里面的木柱子也是中国古建常用的红色和绿色。这是我第一次在礼拜日参观教堂，感觉很不一样哦。原来国内现在天主教徒这么多了，教堂里黑压压的一片都是人，很虔诚地跟着神父祷告。音乐很好听，古老的风琴和着质朴的童声。
我们去的很晚，没多久礼拜就结束了。有个老伯和我们攀谈，真不是一般能扯啊，从明朝也是信教的，讲到清军入关又延伸到中国历史，我们几次意欲离开，他又开始说了，囧。不过这次看到了中华圣母，分别是穿着明朝和清朝衣服的，以前没有见过。
路线：
1、地铁4号线-西四站-D出口-西四南大街十字路口向东走到头-右转-至西安门街-左转第一个路口便可以看见啦(推荐，下地铁步行约10min)
2、公交55路总站直达，但是55路好像不太好倒上，还是地铁比较便捷
本人咱不是教友，纯粹喜欢教堂的建筑，特别是哥特式和罗马式的建筑，实为着迷!
辅仁大学花园
后海是北京著名的旅游景点，是一片有水而能观山、垂柳拂岸的闲散之地，周边王府和名人故居更为它铺陈着京味和历史的无穷韵味。著名的辅仁大学，就坐落于这片风景如画的地方。
辅仁大学简称辅大，坐落于柳荫街与定阜街交汇处，旧称辅仁社、北京公教大学、私立北京辅仁大学、私立北平辅仁大学、国立辅仁大学等。其中，私立北京/北平辅仁大学是民国时期高校，创始人之一为复旦大学的马相伯。1952年，院系合并后，辅仁大学被并入北京师范大学，现辅仁大学旧址为北京师范大学继续教育学院。
校址原为涛贝勒府，以府邸为校舍，后在府邸花园南部和马圈旧址建造辅仁大学新楼，中西合璧，1930年建成。新楼为两层砖混结构，正门三层，有四面围楼和中间楼房围成两个天井。外墙磨砖对缝砌造，墙身厚重。正门为汉白玉大拱门，3个歇山式屋顶，屋脊正中竖十字架，四角加歇山式角楼。立面上混杂使用中国古建筑手法，有绿琉璃屋顶、汉白玉须弥座，杂有南方封火墙、封檐板和小泥仿木斗拱，格局基本完整。
这里原是康熙第十五子愉郡王王允嵎居住的愉王府，光绪二十八年(1902)，醇贤亲王奕譞的第七子载涛过继给钟郡王奕詥为嗣，承袭贝勒爵，迁居于愉王府，作为贝勒府，称涛贝勒府，古朴典雅，绿树成荫。
如今，这里依旧保留着清代宫廷建筑的痕迹，长廊、楼亭、花厅、假山，一个都不少，宁静恬淡，徜徉其中，依稀能感受到曾经的王府气息。
万寿寺
万寿寺早已经辟为北京艺术博物馆，但是好像游览的人并不是很多。其实万寿寺在清代时是皇家寺院，建筑的规格很高，正殿屋顶都是庑殿结构。万寿寺有三宝：山门内的洪福齐天彩绘，因为中国传统的彩绘或金龙和玺，或青绿点金，或苏式彩绘，都是以金绿为主，唯独这里采用天蓝底色，配上满天红色蝙蝠。另一宝是最后院落的木雕千层塔，第三是后院假山下的地藏王地宫。另外后院有一座巴洛克风格的小门，门的形状却是中国特有的月亮门，中西合璧在北京绝无仅有，也应算是一宝。不过现在的地宫里面地藏王像不见了，前几年冬天去，地宫里面堆了大白菜。不过寺庙里的石雕和展出的文物展品却是令人大开眼界，尤其是展品，很多都是稀世之宝，不可不看。离万寿寺不远的北京画院，后院里面有一座尼泊尔塔，塔身已经破旧不堪，听说是一座尼姑塔，可以顺路看看。
延庆县城的妫川广场
妫川广场是县城中心大型绿地广场，兴建于1998年，由北京市京华园林设计所设计，延庆县市政管理委员会承建，总占地面积近10万平方米，广场为沉降式全开放格局。妫川广场坐落于县城中心，由东关旧村拆迁改造而建，共拆除旧房300余户1500余间。一座名为“妫川情”的大型现代雕塑作为延庆的标志矗立在广场中心，挺拔壮观，气势恢宏。
雕塑高20米，主体由三个Y字、三个人字和一个圆形球体组成。“Y”是延庆一词汉语拼音的打头字母，代表延庆;“三人”合起来代表延庆30万人民，也泛指所有的妫川儿女，银钢铸就三人携手并肩形象，挺立于天空大地之间，象征着妫川儿女同心同德建设家园，也寓意着她们具有坚定的信念，钢铁的意志和创造精神;一个圆形球体仿佛由地面升起，球体的一面镶嵌着八达岭长城图案，突出了延庆的区域特色，象征着延庆这个旅游卫星城正在兴起，也象征着妫川的未来与希望，同时，浑然天成的球体还具有包容的意义，标志着妫川艺苑正以其广泛的包容性赢得广阔的生存和发展空间，延庆正在走向开明与开放;雕塑底座上镌刻着艺术造型的“妫”字，体现雕塑及广场的纪念性主题。妫字为延庆专用字，她是代表妫河流域悠久历史和文化的一个独特符号。
雕塑脚下是广场，总面积1.4万平方米，用来集会、举办大型活动和市民休闲。广场地面由彩色广场砖铺设，绘就各色图案，或方或圆，别具匠心。台阶由花岗岩搭砌而成，坚实厚重，持久耐磨。雕塑下方建有一个自动喷水池，广场北侧还建有三个喷泉叠水池，并配彩色喷泉灯190个。广场四周绿化4万平米，其中植草坪3.4万平米，花卉5000平米。绿草和鲜花簇拥在广场周围，使雕塑显得更加宏伟，广场更加宁静宽阔。每当夜幕降临，市民和游人不约而同地汇集到这里。此时，华灯初放，彩灯闪烁，泉水时喷时涌，时高时低，广场在彩灯的映照下流光溢彩，五色斑斓，弥漫着京郊名城高雅迷人的情调。
游览指南地址：延庆县城
自驾车：沿京藏高速公路到延庆县城即到
乘车：德胜门乘919路公交车直达延庆县城即到
周边景区： 妫河漂流、妫海远航、夏都公园、妫水公园、江水泉公园
周边宾馆饭店： 新风大酒店、燕春饭店、妫川金谷大酒店、 华远宾馆、仁智苑酒店、圣世苑温泉大酒店、志成宾馆、中银酒店、华风温泉大城堡、吉庆宾馆
周边乡村旅游：东小河屯、三里河
地安门外大街的后门桥
后门桥又称万宁桥，始建于元代的至元二十二年(1285年)。开始为木桥，后改为单孔石桥，处于地安门大街中央。由于与前门南北相对，京城百姓俗称地安门为后门，因而此桥也叫后门桥。
元代建都 北京(机票) 后， 为解决漕运，在郭守敬的指挥下，引昌平白浮泉水入城，修建了通惠河，由南方沿大运河 北上(国际酒店)的漕运船只，经通惠河可直入大都城内的积水潭。而后门桥是积水潭的入口，漕船进积水潭必须从桥下经过。由于交通便利，又毗邻皇城，加之景色不逊江南，因此，当时后门桥附近商肆画舫云集，丝竹悦耳，酒香醉人，一派繁华景 象。
明清后期，后门桥还为北京南北陆路交通的必经之地，但时间推移，后门桥河道逐渐淤塞、废弃，桥东西两侧原河道上增加了许多建筑物，桥身下半部已被埋入地下，逐渐被人们遗忘，斑驳古老的桥栏安静地卧在地安门大街旁，栏上雕刻的花纹依稀可见。
2000年，后门桥进行了大规模修整，再现小桥流水的景观。
此次修复，最可喜的是挖出了被埋多年的镇水神兽。传说龙生九子各不同，其中水性好的名曰“叭嗄”，镇水兽应算叭嗄的一种。桥边四只镇水兽姿态不一，桥东两只爬在岸沿上，伸头成伏岸望水的姿势，有通过桥孔望水势的寓意;桥西两只则是用有吸盘的爪紧贴岸墙，身体的一侧挂在岸沿外，大有了解水势、保一方水运平安之意。
关于镇水兽也有一段不可追寻的传说。据说，后门桥的桥台下刻着“北京”二字，如果桥下的水没过这两个字，北京就会被洪水淹没。在神兽没来之前，北京到处都是洪水，怪物遍布，臭气熏天。一天，空中电闪雷鸣，狂风大作，如同海啸一般。忽然，天崩地裂，两道白光带着神兽从天而降。神兽连施法力，所到之处，万物臣服。几日后，洪水退去，妖兽散尽，大地露出了肥沃的土壤。此后神兽留了下来，蹲守在后门桥，保北京安宁。
如今，后门桥成为了 什刹海(攻略) 地区一道历史韵味独具的风景。不少人担心，这位老寿星，是不是到了该退休的时候了?没想到经过有关部门精密的测量、测算，后门桥完全能够胜任现在的交通负荷。今年，西城区将围绕中轴线开展一系列文保修缮行动，后门桥也是其中的重点保护对象。届时，后门桥将恢复当年的风采，继续默默承担着重要根脉的角色。卢泳志
【温馨提示】
地址：地安门外大街
公交：乘82路地安门外下
门头沟的爨底下
如果不是有这么个坐落在京西深山峡谷中的叫做爨底下的古村落，也许我永远不会认识这个“爨”(读cuàn)字。“爨”原有灶的意思，当年主人为其取名“爨底下”，却有躲避严寒及战乱之意，观景寓意，这里曾是一片世外桃源。爨底下始建于明永乐年间，已有500多年的历史，该村至今还保留着比较完整的明清古建筑群，现有古宅70余套、500余间坐落在山坳北侧的缓坡之上。民居以砖石为材、依山而建，村分两层，层层升高、高低错落、布局合理、线条清晰，每条紫石、青石砌成的小巷，看上去都是那么优雅古朴。2006年，香港著名导演陈可辛为了寻找他电影《投名状》的外景地，曾来到过这里，并为这里的景象所深深吸引，“我找到了一个中国古代的山城，那里都是石头，我从来没见过这样的景色。”2007年底《投名状》全球公映，并一举囊获香港电影金像奖8个奖项。
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对于爨底下我是神往已久，春节七天长假，早已厌倦了以往迎来送往、酒池肉林的我们，大年初三天一亮，就行进在了这条探访古村落的路上。春节高速分文不取，畅通无阻，沿着北京四环路一路向西，进入了门头沟驶入山区，穿隧道、过桥涵，山路随崎岖，但路况良好。三个半小时后，我们来到了爨底下村。
爨底下的游人不多，我们将车停靠在了村庄脚下唯一一条贯穿东西的石板路上，抬头仰望这个冬季里略显萧瑟的村庄，一座座的古民居已错落有致的呈现在了我们眼前。沿街的中央有座古宅院，外墙上书写着一个大大的“爨”字，门口一棵古槐威武且峥嵘着，这是该村一座标志性的客栈。我们推开斑驳的木门，走进这座四合院，主人笑迎出屋。我们问是否还有客房留宿，主人将我们带到了小院的西配房。西房不大，设施简陋，一个土炕、一张餐桌、一台电视，木质的老门窗没有安玻璃，而是用白纸糊了薄薄的一层。订下这个房间后，已时至中午，我们请主人为我们做了几个简单的农家菜，填饱了肚子，然后开始出门游逛。
沿着一条蜿蜒向上的小巷，我们向村的纵深走去。破落的村庄依然保持着它的原汁原味，院落虽已残破，但房屋结构严谨、各具特色，建筑风格既有江南水乡窗、楼、室的细节及局部处理上的风韵，又有北方高宅大院的气势恢宏，石墙山路、门楼院落、影壁花墙，仍能看出当年的精工细作。砖、石、木雕灰瓦飞檐，凝重中透着威严，恬淡中积淀着深厚的民俗。
村子并不大，游人完全不必走马观花，不管你推开谁家的院门，主人都不会介意，他们是这里的原住民、世世代代生活在这个古村落里，过着恬静、慵懒、日出而作日落而息的田园生活，他们本身就是这个村庄的一道风景。村子最顶端居中的一个院落是财主院，院落虽不奢华，但也算讲究，砖石木雕齐全、厅堂高且宽敞，仓房、地窖具备，通过建筑设施可以看出此间主人虽富足，但却简朴的生活。
在小巷中游走，宅院外墙及照壁上依然保留着清代的治家格言、题字及近、现代各个历史时期标语的墨迹，犹如走进了一个历史的长廊，而那一口古井、一台磨轴、一架辘轳更是让人恍如步入到了一段曾经遗失的时光中。
沿着一条高低曲折的青石路，可以通往与村落遥遥相望的关帝庙，据说关帝庙逢年过节香火旺盛，足以保佑爨底下的村民们世世代代相安而息，它成就了这个村落的全部信仰。
日落西山，被夕阳映红的村落里飘起了缕缕炊烟。我们回到驿站，推开房门，一股暖流铺面，好客的房东早已在土炕里燃起了柴火。吃过晚饭，我和热情的房东攀谈起来，谈着老屋的历史、村里的人、客栈的生意以及往日的生活。房东善谈，给房东敬了支烟后，他还绘声绘色的给我讲起来他在摄制组当群众演员时的轶事，穿什么戏装、吃什么盒饭、道具怎样的逼真、李连杰怎样的大牌、徐静蕾化妆车怎样的豪华……
夜深了，村庄里万籁俱寂、一片漆黑，街巷之中没有路灯。抬望眼，星斗布满在天空，精灵般眨着眼睛，梦幻的犹如儿时的某夜。
这是一条在两山之间的一条长约150余米的道路，腹内宽窄不一、形态各异，有如石阵、有如奇洞，而向上仰望，两山之间由下至上、由宽至窄，形成了一条别具特色的“一线天”。(投名状外景地)
第二天，天刚蒙蒙亮，儿子还在酣睡，我叫醒妻一同走出驿站。村子里静悄悄地，偶有鸡鸣犬吠之声传来。我拉着妻的手一同爬向村庄对面的叫做“南坡梁”的山坡。山梁不高，但因背阴而有残雪未融，沿山石铺砌的步道爬到了山的高出。在从坡上下望，爨底下已尽显眼底，严谨有序的村庄以村北的山包为轴心，随山势错落而呈扇面形向下延伸，像一个元宝般静静地沉睡在山坳中，俯瞰这个村落更能清楚地看到它紧凑而不拘谨的结构，也更感叹先人的审美与智慧。太阳在东方的山坳里爬了上来，阳光暖暖地映射着蓝天与村落，我不停地按动快门想要留住这美丽的一刻。
吃过早饭，我们驱车来到了据村1.2公里处的一处叫做“一线天”的景点，这里的一线天不同于我以前见过的许多亦叫做“一线天”的地方，这里的“一线天”不需要攀爬，它是一条在两山之间的长约150米的道路，大道腹内宽窄不一、形态各异，有如石阵、有如奇洞，而向上仰望，两山之间由下至上、由宽至窄形成了一道别开生面的一线天。
时至中午，我们向热情的房东道了谢、告了别，然后带着对这个古村落浓郁的乡土气息及丰富的民俗文化的深深眷恋，恋恋不舍的离开了爨底下。
交通：在苹果园地铁口坐919路支线到斋堂，再打车到爨底下村，回来时末班车3点从斋堂发车。自驾车沿109国道到斋堂水库右转前行5公里即到。
