张家口蔚县南留庄村
“门家九连环”坐落西堡门内，占地约8亩左右，沿正街有6个出入口，北有3个出入口，共18个院落220多间房屋，且多个院落相互贯通，并形成一个整体。据说，建造门家九连环宅院共花费了12年时间，夏天立柱搭檩，冬天凿石磨砖。从外观上看，门家九连环院落是由沿街6个东西并进的院落组成，每进院落都有一座雕梁画柱的门楼，气势威严。2007年被河北省评为历史文化名村，2011年又被河北省列入历史文化名村规划保护之列。
明朝永乐初年(约1400年)，保定顺平门姓人家流落到现今的南留庄村定居。而那时的南留庄仅是一个小村，也不叫南留庄，村内只住着蒋、王两户人家。门姓人家定居后遍访蔚县的能工巧匠，经过12年的创业，建成了一座气派的村堡，使门姓人家成为当时蔚县境内三大富甲之一。因门姓人家来自关南，所以村子取名为“南留庄”。
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张家口蔚县上苏庄村
上苏庄，位于河北省蔚县宋家庄镇东南山脚下，现有户数600多户，总人口2000余人，耕地面积约6700多亩。她是宋家庄镇辖区中最为古老，且民风淳朴、民俗独特的一个较大村堡。上苏庄村至今已有450多年，堡墙、堡门和堡内建筑大部分保存完好，俯视上苏庄古堡其形状恰似打击乐器的镛锣模样(用木框做架，界成若干方格，方格内挂有小铜锣)，因此，上苏庄堡也叫“镛锣堡”。
据考察，远在新石器时代上苏庄村一带就有人类活动。后根据村民建房挖窖时出土的石磨、灶台、盆碗、钱币等物进一步证实，北魏时期上苏庄村已经是蔚县境内一个人丁兴旺、生活富庶的村庄了。但是之前村址不在现在的庄堡之上，而今村西的西洼之处，村名也不叫上苏庄，则叫“底村”。那时候的“底村”，在东南山峦草本茂密、鸟兽成群的原始森林的掩映下，仰承北口峪和水峪两大峪口的两股山泉溪流的滋润，人们每年都能丰衣足食，乐享太平。但随着时代的变迁和人类对自然的破坏，草木疏了，山泉浑了。山洪的屡屡爆发，时时威胁着“底村”人们的居住安全。于是，他们请来风水先生在村东高处选了新的村址，于明嘉靖二十二年建起庄堡，取名“上苏庄”，“上”与原来的“底”相对，取“上走”之意，“苏”取万物复苏之意，希望新的庄堡能为全村人再造辉煌。
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附近景点：暖泉书院、空中草原、蔚县古城
自驾路线：从起点到六环-六环-京昆联络线-京昆高速公路-张石高速公路-荣乌高速公路-张石高速公路到终点(临近南留庄村)
石家庄市平山县大坪村
有着“河北省历史文化名村”称誉的平山县杨家桥乡大坪村，位于石家庄市西部深山区，该村保留着多处明清时期的古民居，青瓦灰墙，古朴典雅，错落有致。石磨水碾、古村小街，呈现出一幅恬静和谐的人文画卷;街头的四棵大槐树，历经500余年的世事沧桑，见证着这个古老山村的历史变迁。贯穿石家庄全境的滹沱河从山西繁峙发源后，一路向南、向东，切穿莽莽太行，风尘仆仆地流入平山县境内的杨家桥乡。到了这里，滹沱河从涓涓的细流变成一条浩浩荡荡的大河，蜿蜒流淌，滋养着两岸的土地和人民。大坪村就静静地背靠着大青山，北依滹沱河，从容看着河水翻卷着浪花，任由数百年的光阴从身边走过。
由于隐藏在群山环抱的晋冀交界之地，大坪村得以较为完整地保存下来。现在村里仍保留着38座明清及民国时期的历史建筑及141座传统风貌建筑。大坪村的传统建筑主要采用叠梁式木构架支撑，墙体平整，房屋外观更加协调美观。还有一些房屋的石料，主要采用溪沟和河床上散落的石头，由于石头的形状不规则，房屋的砌筑方法便采用了浆砌法，浆材主要有石灰、黏土、河砂等。而砌筑形式就使用了“平砌法”和“自然式砌筑”，一般墙体大角用较大、较厚的石头平砌，自然式砌筑的石头空隙用浆材填充，砌出的墙非常自然平整。
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周边景点：西柏坡、沕沕水、天桂山、驼梁、平山温泉、藤龙山
地址： 石家庄市平山县
邢台市内丘县神头村
神头村历史悠久，有众多的文化资源，是邢文化中最靓丽的一脉文化，体现邢文化的古老浓厚氛围，建村史有2000多年的历史，西周时属邢国，春秋时先属卫，后属晋，三家分晋后属赵，内丘神头村是扁鹊的封地，史传赵简子赐田四万亩于蓬山，后又因扁鹊居住于此，故名为蓬鹊山，简称鹊山，鹊山，《元和郡县志》记载：在内丘县西六十三里。神头村古迹很多，扁鹊庙位于太行山东麓的鹊山，通过文物部门的调查，内丘鹊山祠原占地面积很大。扁鹊庙是全国最大的祭祀庙群。鹊山祠是全国重点文物保护单位，以扁鹊庙为中心的扁鹊文化最具有代表性。
扁鹊庙
扁鹊庙，又名鹊山庙，鹊王庙。宋代嘉祐年间，加“神应”之号，又称神应鹊王庙。据记载：“鹊山庙者，祀扁鹊也。”扁鹊姓秦名越人，春秋战国时代渤海邦州(今任邱)人。是我国有史料可查的第一位医学家。相传，其为医在赵，适赵简子病，五日不知人，鹊知其，以语董安于，简子寤，即中丘之蓬山(今内邱太子岩)，赐田四万亩。扁鹊通内科、鼻科、妇科、儿科;通医药，又通针砭。他是我国诊脉的发明人。司马迁在《史记》中记道：“天下言脉者，由扁鹊也。”扁鹊的医药名著《难经》，迄今广为流传。扁鹊在我国医学史上的贡献很大，人们尊敬他。当他被秦医师李醯杀后，人们不远千里跑到陕西咸阳偷偷把扁鹊的头取回，葬于庙后，把村名也改为“神头村”。
九龙柏
九棵柏树生于石上，古老苍郁，岁有千年，粗可合抱，形如巨龙，人称九龙柏，根须裸露于石，犹如龙爪。《内丘县志》这样记载九龙柏：“柏生山石石生柏，根生石山山作根，山石柏根成一体，石山不老柏长存。”相传扁鹊死后，其九个弟子十分悲痛，相守其墓，时久成柏。
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周边景点：扁鹊庙、寒山风景区、且停寺、蓬山公园、长寿白果庄园
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邯郸涉县宋家村
宋家村是太行山南部较为典型的家族型村落，现在的村落大致分三部分，村北和村南由新建的民居组成，已经是现代化气象。中间是老村，由清代民居组成。民居依山势而建，以传统的四合院为主，材料多为石头和砖瓦。石屋抗风化，石头本身又坚固耐用，所以一些老房子能够保留至今。
举人府
举人府的大门楼很有特色，门两边各立一木柱，下面垫有刻着图案的基石，支撑起整个门楼。门楼顶部的瓦当间尽管长满了野草，但看上去依然整齐有序，体现出一个时代的建筑特色。双开的木制门，上部有一些精美的木刻图案，还配有木制牌匾，整个门楼均是明清时代的风格，美轮美奂中透着沧桑。走进院落，主房为木制板棚楼，经历多年的风吹日晒，那些木制板都有些变形，颜色也成了咖啡色，但从那些精美制作的木格子门窗中，依旧可以看出当年举人府建筑设计的精心和细致。
宋家庄因村人多为宋姓而得名，除宋姓之外，还有郝姓，但仅有一户。据村中三教堂中的明代万历年古碑记载，公元1368年—1398年，一个叫宋马的人从山西洪洞县迁来立村。可见至今此村已有600多年的历史了。
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石家庄市井陉县于家石头村
于家石头村是河北省惟一一处古村落省级文物保护单位，它具有深厚的石头文化底蕴和很高的学术价值和观赏价值，是一个奇特的旅游胜地。于家村是明代政治家、民族英雄于谦直系后裔的发祥地，全村95%以上是于氏家族。在明代成化年间，于谦之长孙于有道从井陉南峪村迁居于此，繁衍至今已24代，400多户，1600多口人。
500年来，于家人以勤劳的双手开山凿石，就地取材，利用丰富的石头资源，修成梯田、盖成房屋、雕成石器……营造了一个罕见的石头王国。全村一片石头天地，到处都是石头文化。
于家村“不到村口不见村”，四面环山，四面有门，俨然一座天然城池。村内农居，依高就低，顺势而建，石头瓦房，石头平房，石头窑洞，组成了一个个石头四合院。条条街道乱石铺锦，锃明挂亮，形同碧玉;石头井窖池1000多眼遍及全村，形成了一条新奇的风景线;石堾梯田布满所有山川沟壑，造就了800华里石头堾;原有古碑碣200多通，现尚存禁赌碑、护林碑、村规碑、用水碑等重要古碑碣30多通。村内建有一个50多间房屋的石头博物馆，馆内藏有古石器、古农具、古服饰等展品数百件。
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周边景点：苍岩山、隐凤山、秦皇古道、桥楼殿、天长宋古城、龙窝寺、古长城、苍岩山福庆寺、井陉瓷窑遗址
自驾：从北京市京港澳高速公路，再到廊涿高速公路，沿京昆高速公路行驶56.3公里，直行进入东渝河隧道，沿东渝河隧道行驶560米，直行进入京昆高速公路，沿京昆高速公路行驶143.8公里，朝阳泉/太原方向，稍向左转，继续沿京昆高速公路行驶720米，直行，在甘陶河大桥从苍岩山/井陉/S202出口离开稍向右转上匝道，沿匝道行驶920米，右后方转弯进入平涉路最后到达终点。
邢台市邢台县英谈村
英谈村是中国目前发现保存最完好的古石寨，是研究明清冀南地区风土人情的重要历史遗存。该村174座村民住宅为二、三层楼房全部由青红两种沙石岩建筑，2000米古石城墙围绕古村，古寨落于“一城四门”之中。村内大小石孔桥36座，还有古石楼、窑洞、古石栏杆、石巷、龟背石壁、古井、一滴泉、古木雕刻、财主院等古迹。
邢台县英谈村距今已有600余年历史，古寨原是唐朝黄巢义军留下的营盘，明朝永乐年间，山西一位路姓的大户举家来此落户，目前的建筑多为清代咸丰时所建，一处经典的明清建筑群。千年古寨，岁月流逝，原来的“营盘”被乡民叫来叫去叫成了今天的名字———英谈。
村内67处院落依山就势，高低错落，具有典型的古太行建筑风格，是该省目前发现保存最完好的石寨。英谈村建筑多为明清时所遗存，筑有围寨墙，留有四门，错落有致，该村民风纯朴，热情好客。
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秦皇岛市抚宁县界岭口村
界岭口村236户，818口人。该村为明初32关之一，是重要隘口，“外控辽左、内护京陵”，为省级历史文化名村。该村以古长城遗址为依托开展文明生态村创建，打造村风古朴，乡风文明，街道整洁，文化主题鲜明的创建特色。置身其中，品味历史老街、古井、带隔板的瓦房、折叠木门、城墙遗址、老院套，倾听老人们讲述“碑比城高”、“七十二蹬”、“三十三天”、“一步两座桥”、“饮马河传说”传说故事，是一种全新的文明体验。在这里可以随农家俗，学农家活，住农家房，吃农家饭，摘农家果，享农家乐，体验民间习俗，饱享田园之乐，让人流连忘返。
界岭口多次遭到蒙古游牧骑兵侵扰，仅明朝前期就有12次。如正统九年(1444年)，兀良哈三卫寇边，明廷发兵数万，分别从喜峰口、界岭口、刘家口、古北口4路出关征讨，“俘虏男女千计，马牛羊万计。自是三卫衰”。正德十年(1515年)，西虏干余骑入界岭口关，副总兵桂永领京营兵三干，畿卫兵二千讨之”。明王朝为加强这里的长城防御功能，不断加固、增修、附近长城的铭文砖如“万历三年德州营秋防造”、“万历六年宣德府造”、“万历二十一年德州营石部作头李思忠造”等，说明了这种情况。
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